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西域一词由有仙缘佛缘道缘人必看来已久,但它真正为世人所熟知之时还要属汉朝张骞出使后,他开辟的丝绸之路至今对国人倍思克机油影响巨大,这条神秘古老的道路一直令很多人着迷。张骞之后,班超也对这里的政治格局产生了重要的白理成影响。总之,在这条商路之上,各种文化进行交流,并且互相融合,出现了很多不一样的碰撞。有人聚集的地方就有宗教、有信仰,最开始在这里,诸多宗教和谐共存,虽是以佛教为首,但其他宗教也能够绽放异彩达千年之久。但这种“百花争鸣”的现象到宋元时期却突变为伊斯兰教独占鳌头,这其中究竟是何原因?

要弄明白这个,我们首先应该搞清楚伊斯兰教在西域传播的来龙去脉。不得不说,武力的确是传播最快的途径。伊斯兰教产生阿拉伯半岛,这里的沙漠中居住着许多游牧民族,这类民族凶猛善战,伊斯兰教产生的时候,正值阿拉伯且试天下番外风息圆房军队展开对外征服的时候,于是它就随着军队一同征战四方,军队开拓自己的疆域,它也随之扩大自己的受众。但因为受教总人数并没优生妈咪dha有发生变化,新兴事物的兴起必然伴随着旧事物的衰落,因此伊斯兰教能够gt结绑法图解如此迅速地将西域人民纳入教下,也与当时佛教在西域的衰落有关。佛教是在西汉初年传入西域的,当时的这里战乱频发,人民生活水深火热。而佛教忍受现世的苦难,以修得来世安宁的教义深深地打动了人们,以致它迅速地被接受,并发展为主流宗教。

但随着佛教的发展,僧侣数量也一度十分庞大,可是他们并不从事劳动,只是接受香火供奉,还需要进行繁复的佛教活动,致使供养他们的人民负担逐渐加重,因此伊斯兰教传入时正值佛教发展疲软,人们的不满日益增多之时,是一个绝好的发展契机。它的扩张不仅打击了佛教发展,基督教也遭受了沉重打击,原本的固有地盘都缩小了,但毕竟还是根基深厚,教众甚多,最后与伊斯兰教一起被称为世界三大宗教。至于其他的色群小受众宗教,已经渐渐在西域湮灭了,也很少有再向外传播的能武汉喜瑞得大酒店力了。

当然只是简单地依赖武力传播当然并不是一万艳录个可以服众的办法,所以伊斯兰教在西域真正的兴起还钱铭简历是离不开当时统治者的何新网易博客支持。当时统治西域的汗国由于内部争斗,王室成员秘密接纳伊斯兰教并发展教徒,被其取得政权后更是凭借权力进行强有力地推行,一年里,改信伊斯兰教的游牧民众就有数十万之多,最后它更是被统治者定为国教,开始了它在西域辉煌的征程。能够被统治者如此推崇,它自然有它本身的优浪漫医生金实福势。

在伊斯兰教建立初始,实行的就是政与教合二为一的体制,也就是说,政权博士县长电视剧全集和教权是合二为一的,因菲兹电胆此,其子,烤鸡,百度钱包内部一开始就不存在这两者之间的争斗和内耗,这增强了社会的稳定性。另外,比起佛教教徒复杂的“行像”、“浴佛”等耗资惊人,工序繁复的活动,伊斯兰教的教规和仪式都不是十分的复杂,易于执行。而比起基督教,它在宗教方面又比较宽容,大部分时候异教徒只需要缴纳一定的钱财便可以保留原来的信邱培龙仰。因此极强的“入世性”和教义教规的简单是伊斯兰教能够迅速繁荣起来的一个基本原因。

就像朝代的更替是很自然的一般,宗教的更octaman章鱼人迭也是一个自然而然的过程。但文化的变异要比简单的改朝换代更为复杂一些,这是许多复杂的原因合力作用的结果。上述的原因是与当时西域大的背景相互影响才促成了西域宗教信仰的剧变,也就是说伊斯兰教兴盛起来的过程并不只是简福建师范大学校园网简单单的武力征服,而是因为当时的伊斯兰文化相比较而言,属于有活力的,且依赖于西域与外界沟通交流后发展起来的新兴技术的文化。再者,西域作为丝绸之路这条贸易天路的经济文化交叉口,其民族文化本身就具有容易改变的特闪烁拳芒点,信仰和宗教的变化只是其中最明显的变化之一,也是一个代表性的变化。我们应当从这种变化中明白,gayvi必须拥有强大的本土文化,坚定的本土信仰,才能够在外来文化冲击时,不仅本身屹立不倒,还能够在融合的前提下,多种文化共同实现繁荣的发展,这才是复兴之道。