松 贊 林 寺
── 云 南 小 說 之 二
﹒王瑞芸﹒
突然他們站下了。
前頭有一個年輕喇嘛。這是他們在寺內遇到的第一個喇嘛。
喇嘛很年輕，在寒冷的天氣里，只穿著一領不帶袖的紅色布袍，斜著裹一 條薄薄的紅毯子，另一個肩膀則完全裸露著。那個喇嘛并不剃和尚那種錚亮的 光頭，只是把頭發全數剪了，留著黑黑的頭發碴子，因此他的頭顱顯得沉黑結 實。上面的五官也沉黑結實，濃眉烏眼，短而厚的獅子鼻，嘴卻生得小，象孩 子似的往前嘟嘟著。這樣的五官拆開來單個看，都未必中看，然而，合在一起 ，卻叫人覺得他生得好看。尤其是他那身紅色的袈裟配著他坳黑的皮膚，顯得 特別入眼。這樣一個紅衣喇嘛在一個土黃泥牆的屋子前走來走去，讓他看上去 象置身一幅色調沉穩的油畫里。那几個游客一起看住了。
可惜這几個游客自己不知道，若再拉開一段距離看，他們大紅、明黃、湖 藍的衣服，倒象是濺在這幅古典氣息油畫上的几個色點子。
年輕喇嘛大概是個雜役，正做著早晨生火煮茶的工作。他從門廊的樓梯后 間往一個側廂房里搬劈柴。許是見那個喇嘛年輕謙卑，面容溫和，那几個游客 放膽跟他走過去，一起擁在人家門口朝里看。那是間側室廂房，長長的一間， 沉在昏暗的屋底有張鋪，旁邊并堆有雜物，顯得凌亂。但前半間明亮清潔，因 為朝東有一個大窗子，窗前安著個大爐子，爐子周邊有坐處，是靠牆放的一橫 一豎的木頭坐柜，上面還擱著布墊子。在兩個坐柜直角接頭處，擱著個角櫥， 角櫥里面放著些杯盞茶壺。角櫥頂上供著佛像，是一幅放在鏡框中的畫像，鏡 框上纏了根白色哈達。佛像的兩邊各有一小瓶塑料花，前面一個小盤內則盛著 三五只水果作祭獻。
那几個游客這樣公然圍觀，年輕喇嘛不作任何表示，卻也不主動跟人搭話 ，他只是埋頭做事，一根一根把手里的柴火塞進爐膛。爐膛很大，一抱柴火竟 未塞滿，他就又出去搬柴。那几個人在門口擋了他的道，喇嘛就默默站下，垂 下眼睛等著。几個游客就嗤嗤地笑著讓道，并且問：“我們可不可以照你的房 間？”
喇嘛就朝他們抬起眼睛，溫和地說，“可以。”但并不朝他們笑。
几個游客聽到這一聲，悉悉嗦嗦全都取出相機，跨進房間，朝各個方向一 通亂照。
喇嘛繼續往爐膛里塞劈柴，火舌已經開始在舔新柴，順便也在喇嘛的額頭 和鼻粱上刷了一層紅色。喇嘛凝神向火，仿佛身邊無人。几個游客反倒有些窘 了，口中便訥訥地道謝，朝門口撤離。這時喇嘛卻從爐子前頭直起腰，主動開 口。“那邊”，他指一指正面的佛堂：“你們有沒有照相？”
游客趕緊說“沒有，沒有。”
“對，那里邊你們不要照相。”
其實他不必說，松贊林寺各處佛堂門口都貼有告示：“寺廟內不要照相” 。這几個游客倒還不敢犯規矩。
“為什么不可以照里面？”紅羽絨服大膽問。
年輕喇嘛對他看看，只簡單回答道：“不要照。”口氣平靜，單純。
走出來，几個游客都伸胳膊動腿，長長地出氣，那是受了一陣拘束之后的 自然反映。大家互相看看，都不說話，明白各自心頭涌動著共同的奇怪感覺： 喇嘛那么年輕，比他們中間誰都要年輕，又不曾拒絕人，又不曾為難人，怎么 地仿佛叫人怕了他一般。
這三個游客都是四十歲上下的中年男人，事業有成，走到哪里都受人的抬 舉，年輕喇嘛的旁若無人，安然自在，讓他們覺得很不習慣。
“他們……喇嘛們……其實也沒有什么，現在，喇嘛也好，和尚也好，不 過就是一種職業。”明黃色衣服說。
“對啊，就是這么回事嘛，倒跟真的似的。喂，你們注意到沒有，他的柜 子頂上還擱著可樂瓶子呢，就在佛像跟前。”紅羽絨服說。
“有這種事？”
“我特意照下來了……瞧，瞧嘛，這一張……瞧，我沒胡說吧。”
大家湊上去看數碼相機小熒光屏上的圖像。果然在櫥頂擱佛像的地方，那 盤水果的邊上，有兩只塑料的可樂瓶子明白無誤地豎在那里。大家都“噢”一 聲。那一聲中有松了氣的意思，不知道為什么，人人對此都覺得挺滿意似的。
越往里走，喇嘛越多。那几個游客先頭那種有些敬畏的拘謹消失了，開始 帶著挑剔的眼光去看他們。他們不費事地發現，有些喇嘛在布袍里穿著套頭絨 衫，絨衫上印著 SPORTS 的字樣，腳上穿的也是時興的運動鞋，而且他們 注意到喇嘛們几乎個個都穿這樣的運動鞋。他們又嗤嗤地笑了。
隨著太陽漸漸升起，氣溫略微溫和，游客漸多，游覽的氣氛就濃厚起來。 這几個游客開始換上了平常心，吆喝著四處照相，聊天，喝水，吃東西，散著 腳把松贊林寺的拐彎抹角，犄角旮旯全都走到。最后不覺已經走到寺院的最高 處，一登上台階，毫無防備地，哇！頓時滿眼的耀眼金光──他們走上松贊林 寺最高的金頂了。
坡形的房頂滿滿鋪了一層金箔，屋脊上面裝飾著金剛、神獸、瑞鳥、寶瓶 、法輪，件件都包了金箔，精致耀眼，恰又是個大好天氣，陽光直射上去，整 個房頂根本就是一整塊閃閃發光的金子！那几個游客看得直眨動眼睛，喜得不 停地照相，照單個的、照成雙的、照全體的……天知道他們怎么那么愛照相喲 。每張照片里他們都讓自己戳在金頂前頭，那個神聖的金頂襯著這些個紅的， 綠的，黃的人物兒，退到背景里。前景上的人物全都露出一張大大的臉，一付 美滋滋的表情……至于這個金頂是什么意思，下面那些居處簡陋，衣食清淡的 喇嘛們為什么肯這樣完全不惜財力地裝飾這個金頂，他們在崇敬什么，是什么 讓他們這樣死心塌地，這一切對塵世的生活有什么意義……就全都沒有人明白 ，也懶得去弄明白了。這几個游客都是那種手頭開著公司的人，過得闊綽而幸 福。但凡見了人死，心里總會吃驚：咦，好端端一個人，竟然會死掉，好奇怪 啊。可是他們還好好活著，而且應該有理由更加好好活著，瞧，人一死，什么 都享受不到了，抓緊喲！
跟著有別的游客也上來了，有人對著金頂趴下磕頭。紅羽絨服趕緊收起相 機，也走到金頂正面，眼睛朝那兩個看，示意他們也來。
湖藍衣服卻阻止說，“可不敢隨便磕頭啊，你不知道，現在在寺廟里，頭 是磕不得的。”
“那是為哪樣？”另兩個問。
“我有個朋友，帶著一家子去旅游，一路見了廟就磕頭，倒磕出事情來了。”
“咦，會有這樣的事？”
“怎么不會，他的孩子，跟著東磕頭，西磕頭的，后來出了一身紅疹子， 滿滿一身啊。帶了回來，左看看不好，右看看不好，什么進口新藥，什么皮膚 病專家，什么沒有試過，反正死活治不好就完了。結果，你們猜怎么著，碰到 一個懂事的──別的我就不說了，只說他是個懂事的，他的身份不宜說──他 說那孩子惹上邪氣了。一問，是跟著四處磕了頭的，就明白了，關照孩子父母 去哪里哪里請一部手抄的佛經來，必須是手抄的，然后分著往東南西北四個角 上燒了。你們猜怎么著，孩子的皮疹，兩三天就下去了，平復如初！這是我親 見的事。你們不要吵，信不信隨你們。那個懂事的人說了，現如今的廟里，早 就不潔淨了，去的人，個個有欲望，只管向佛菩薩求這個那個，沒有人真明白 ，佛菩薩立在那里是做什么用的。”
紅黃兩件衣服一齊拿眼睛看緊了他。
“他說啊，那可是他說的！佛菩薩是叫人把得失放下，把欲望空掉。不用 做這種鬼臉哎，的確，這似乎難以理解，現在誰放下，誰是白痴，搶都來不及 喲。放下個鬼嘛，反正我是轉述他的話，不過我覺得其中有道理的是，你們猜 怎么著，他說，現在的人不光不放下，還要求，求得越多越好，這些心思念頭 ，反而全集中到廟里來。廟原是該清靜的，好，現在可沒法清靜了，反把個廟 污染得一塌糊涂。好，你去磕頭，大人抵抗力強些，就罷了，孩子呢，那里抗 得住那股子人欲，當然就染上了。他就是這么說的。”
明黃衣服聽了微微點頭，表示同意。
紅羽絨服卻搶白湖藍衣服道：“哈，說得跟真的似的。什么時候你也學得 這么神神鬼鬼的了。不要扯這些鬼話，我是不信的！來，我們不要理他，”紅 羽絨服扯一扯明黃衣服說，“頭是要磕的，大老遠地來了，又是這么所大廟， 廟大香火旺，肯定靈驗。只看這么金燦燦的一大片，那怕只求一小角呢，就是 你滾滾不盡的大財運嘍。好，就算他剛才說的沒錯，可是你瞧，先前那些黑乎 乎的廟里頭，我們可都沒有磕頭，可不是一個頭都沒有磕嗎？別傻，這里是不 一樣的，要區別對待嘛，肯定是不一樣噢！瞧這里青天白日的，朗朗乾坤啊， 任是什么邪氣能站得住腳？再說，看看這眼前，這樣子黃金萬兩的，到哪里找 去？不求白不求，誰見了不求啊，難道就丟了人了？心誠則靈，我就信這一句 話，別的才不管。好，好，隨你們的便，我發大財時，你們不許眼紅。”
紅羽絨服說了這一篇，義正詞嚴，一臉得色，自管跪了，正對著金頂一頭 磕下去，把屁股蹶得老高，好半天不肯放下去，磕了好個肥大長頭。明黃衣服 是個隨和的性子的長臉漢子，雖對湖藍衣服的話點頭同意過，但紅羽絨服的一 席話也讓他覺得大有道理，不用費事，他就相跟著馬上也跪了，搗蔥似的，把 頭連磕了三七次，也不肯就站起來。
湖藍衣服叉手站著，楞是不曾磕頭。想是他已經放出話來，不好自相矛盾 的。但紅羽絨服的一番話，未必不曾打動他，在那兩個都跪下磕頭的空隙里， 他就讓自己站直了，悄悄合了雙手，默禱一刻，趕在那兩個站起來前，恢復叉 手原樣。
三個人往下走時，都笑嘻嘻的了，各自都有放心的理由。走著，紅羽絨服 眼尖，看見什么了，嚷動起來：“瞧瞧這個……”
在金頂后屋檐下漆著紅漆的檐條上，以及檐條下面的青磚上，刻寫著各種 各樣游客的留言：“保佑我考上四中”，“求求了，叫芝芝愛上我，別愛上那 個混帳”，“菩薩保佑，財源滾滾”，“磕頭祝福，病去消災”，“佛菩薩， 我要一個愛人”，“許一個愿：叫姓趙的混蛋從我的公司里滾蛋！”
三個人看了，都笑起來。
紅羽絨服雖笑，卻一地里四下看，湖藍衣服明白他要做什么，就攔他：“ 算了算了，這種小兒科，你也要理會，不怕失了身份，別人好歹都叫你袁總呢。”
“咦，這就是你的不是了，別人使得，偏我們使不得？這里是什么地方， 金頂啊！世界上几個地方能有？多少人能來？是你糊涂啊，一路上老是奇談怪 論，你以為你是誰啊，你大得過菩薩去嗎？大得過天去嗎？大不過吧……還是 的？留下句話來，我看怪不錯的主意。你想啊，佛菩薩每天經過，看見了，就 容易記起你的愿了，豈不是好。不然亂紛紛的一大堆人，一大堆愿，他能記得 誰呢？”
這一次，明黃衣服不追隨了，瞅著紅羽絨服笑，然后跟湖藍衣服兩個撇下 紅羽絨服先往下走了。紅羽絨服過了好一刻追上他們，天知道他究竟在金頂留 下了什么。那兩個倒不問，只說，“等你這半天了，諾，這就是寺里最大的殿 了，等你一起進去呢。”
松贊林寺最大的佛堂門口擋著塊布幔，從布幔上看過去，里面黑壓壓的人 。門口站著一個喇嘛，好像是把門的，卻又不看見他阻止任何人，凡要進去的 ，他都放行，可是他卻要在門口站著，好像只是為了把每個進門的人看一看。
紅羽絨服伸頭從布幔上朝里看看，說，“哎，都一樣嘛，佛像啊，喇嘛啊 ，佛像啊，喇嘛啊……你們煩不……”他突然誡了口，因為他看到把門的喇嘛 就站在他几步遠，他慌得把眼珠子一轉，忙轉過去，可是一突兒又轉回來，斜 著眼睛看喇嘛。
這個把門喇嘛也是年輕壯實的，比先前那個生火喇嘛長得還要好看，是個 完全成熟的男子，眉眼之間已經脫卻青稚的形容，另有一股說不出的特別神氣 。他站在那里，安安靜靜，臉上不帶任何好惡的表情。他不說話，可是他的眼 睛卻會說話。在紅羽絨服朝他看時，他也把眼睛對著紅羽絨服，那雙眼睛澄澈 得驚人。在他的眼睛前，紅羽絨服沒來由地覺得自己矮下一截子似的，這讓他 很不痛快。他對另兩個擺頭眨眼睛搖手，壓低聲音說：“你們進去吧，我不去 了，我在外頭歇歇。”
那兩人就討好般地朝把門喇嘛笑，喇嘛不說話，亦不朝他們笑，只點點頭 ，伸手為他們掀開門口的布帘子，兩個就惦著腳兒進去了。佛堂有些暗，進去 了才看清楚，里面差不多有百十個喇嘛當地坐著，不是面對著正面供奉的佛像 ，卻是在大殿兩邊左右相對而坐，一排一排，每排跟前設一個長長的木頭矮桌 子，上面放著經卷，經卷是藏文的。仔細看去，坐中有極老的老喇嘛，還有極 小的小喇嘛，都穿著紅袈裟，盤腿坐著。可他們并沒有集體同在念佛，有人念 也有人不念，尤其年紀小的，照樣也抬眼看人，而且隨意轉動身體。只那些極 老的喇嘛都閉眼入定，嘴唇翕動著。他們閉眼，興許不是因為一心一意，而只 因為他們太老，老人無事常把眼閉著的，仿佛睜眼對于他們也是吃力的。原來 這是他們休息時間。門帘掀起處，有喇嘛提了個油膩的黃銅長大罐子進來，給 坐著的喇嘛分送食物，身后跟著一個小些的喇嘛，手里一疊子黃銅碗。小喇嘛 把一只只碗在桌子上排開，然后那個提桶的喇嘛就往每個碗里舀酥油茶。這時 候，喇嘛們都不動了，只恭恭敬敬地瞧著碗。大殿里顯得異常安靜，連游客也 不敢弄出聲音來，仿佛面臨儀式，直等酥油茶全部份發完，空氣才松動起來， 喇嘛們都捧起碗來。只看喇嘛們捧著碗的姿勢，喝茶的樣子，就知道，酥油茶 對于他們必定是非常非常香甜的食物。
湖藍明黃衣服不好意思盯著進食的喇嘛看個不休，就轉臉看壁上的唐卡， 但室內光線很暗，唐卡上云山霧水，菩薩天人，糾纏往復，密密層層，叫人分 不出經緯，就不耐煩細看，而去看正面的佛像。在高大鍍金的佛像之下，擺著 三個鏡框，里面是宗喀巴、班禪、達賴等几個一等大喇嘛的像，他們大概分別 是西藏紅教、黃教、白教的領袖……鏡框下有說明，但字小光弱，兩個人想著 紅羽絨服還等在外頭，更不耐煩細看了，草草轉了一圈，不明就里，就出門去 。出門時把門喇嘛依然為他們掀帘子。
從殿里出來，卻又不見紅羽絨服，一地里尋他不著，最后總算在一個小賣 部里找見，他正興致勃勃地在擺弄那些出售的佛珠，手鐲，轉經筒，但什么都 沒有買。
看見同伴了，不等他們開口，他倒先說話：“這些喇嘛，有什么好看！一 輩子坐著念經，悶死人了。我看他們挺……”他想說“可憐”，但先前的生火 喇嘛也好，把門喇嘛也好，那樣眼光澄澈的形像活生生地擋在他的腦門前，“ 可憐”兩個字，竟公然違背他的意志，死活不肯出口，他的內心反抗著，最后 總算吐出“……夠嗆。”
“夠什么嗆？那是你說的，我看他們也許比你我好呢，百無牽挂。可我們 呢，市場銷售啊，債務拖欠啊，老婆啊，孩子啊，房子啊，車子啊……件件都 等著你我往里喂錢，喂精力。對了，如果再來個把‘二奶’啊……哈哈，哎喲 喂，那才真叫‘夠嗆’呢。”湖藍衣服又要找他斗嘴。
“喂，你少來，”紅羽絨服鼓起氣來說，“我們那叫，那叫……樂在其中 ，其樂無窮。可這些喇嘛喲，清靜去吧，一輩子連女人味都沒有聞過，慘了！ 人生樂趣全沒了……嘿，你羨慕，你出家嘛，誰攔你不成……你肯嗎？不，我 只問你，你的那個小麗肯嗎？哈哈哈……”
明黃衣服卻打斷他們說，“大殿里最前排高起座位上的那個，是松贊林寺 的活佛。”
湖藍衣服驚詫道：“有這回事？他什么模樣？我怎么沒有看到？”
“一個很年輕的人。我也是聽旁邊游客悄悄地說，才注意到的。你筆直往 前走過去了。”
紅羽絨服馬上就伸手推他們說，“走，走，是活佛，倒要看看，嘿，看看 去！”
那個把門的喇嘛還在門口，見他們回轉來，早讀懂了他們臉上的表情，依 然是看一看他們，再把門帘一掀。他們一個個魚貫走到大殿最前頭，果然，靠 近迎面佛像的最前排，置了兩個高出地面五六尺的專座，其中一張空著，另一 張上坐了個相當相當年輕的喇嘛，因為他年輕，也因為他著裝并無任何特殊， 竟叫人不曾留心到他。但他的座位說明這個位置上的人肯定重要。那几人好奇 地朝他看，但他始終閉眼睛入定，完全面無表情。跟門口的掌門喇嘛比，他顯 得有些蒼白孱弱，而且他生得并不好看，這讓人覺得不應該。
紅羽絨服挺直了身體，面色開朗起來。大概他高興地看到，那個活佛，不 及他魁偉不及他面色紅潤……反正，天哪，他看見活佛了。活佛……不過如此 。嘿！
湖藍衣服湊著他耳朵說，“聽說這里的活佛也是轉世從小尋來的，活佛一 生一世只管修練，其他百事不管，修成之后只講道傳法，寺中行政俗務一概另 有各種執事喇嘛掌管。我是出門前，查了網看到的。”
紅羽絨服在鼻子里哼了一聲，直了腿朝門口走，大殿里其他一切他都沒看 。只在快出門時，他看到門口放著一個小台子，上面擱著個木箱，箱子底下襯 了張白紙，上面寫著：捐款１０元者，可以請開光佛珠一串。紙上堆著一小堆 紅綠石頭串成的佛珠。他拿起一串佛珠看看，和他在小賣部里看到的佛珠是一 樣的，可那邊賣的，倒要１２塊一串。他略一遲疑，就把它放進羽絨服口袋了 。他知道，這種小石頭的佛珠實在是不值几個錢的，他愿意拿上一串，是他對 佛教表示一點應有的尊敬罷了，不能完全不理不睬地就走吧。但頭就不磕了， 理由顯而易見……然后，他朝另兩個人看看，拿手指一指台子上的佛珠，意思 是告訴他們也拿上一串。
但另兩個人的眼睛被另一個目標吸引著，沒有看他。紅羽絨服順著他們眼 睛，才注意到，就在小木台的一邊，也就是大殿門口的正面，站著三個藏民， 一個老頭兒，一個老太太，還帶著個小小子。也許是本地人，也許從老遠處來 ，他們的衣服都有些灰扑扑的。三個藏民一個挨著一個，從老頭兒開始起，輪 著趴在地下朝上磕頭。上頭便是泥金佛像，裝在鏡框里的大喇嘛們的畫像，還 有活佛坐著的方向。老小三個一聲不響，不朝喇嘛看，也不朝游客看，只管虔 虔敬敬地磕過頭，就往木台上的木箱里塞進一兩張鈔票，卻沒有拿佛珠。捐過 錢，他們也不馬上走開，又默默站了一回。老太太和小小子兩個仰起臉看佛像 ，那個老頭兒不看也不動，雙手合十，放在臉的前面，頭默默垂著。那三位游 客看不到老頭兒的臉，只看到他的一雙手，那雙手手指非常粗短，粗短到過份 ，但和微微垂著的蒼老的頭放在一起，有一種非常非常質朴的表情，有一種石 雕般的力量。那三個游客看了心中都一驚，立刻本能般地互相躲避著視線，趕 緊踮著腳從藏民身邊走過，匆匆鑽出帘子。
那串佛珠就留在紅羽絨服大而深的口袋底部，被帶出了松贊林寺。
或許到換季時主人會把它從冬衣里取出來，跟其他雜物放在一起，漸漸就 忘記了──這是很正常的。或許他再也想不起來，就永遠忘記在口袋的底部─ ─這對他還是很正常的。
三個游客花了整整半天時間游覽了一趟松贊林寺，照了許多許多照片。但 他們并不知道，松贊林寺建成于１６８１年，至今已經有３２５年的歷史，歷 史上許多王朝比它要短命得多。為什么一個寺廟，竟有這樣長的生命？究竟是 什么東西支持著這個生命？這樣的問題，他們當然不會去想。
所幸，他們都許過愿了。尤其紅羽絨服還在金頂的紅漆檐條上留了言，佛 菩薩會看到嗎？看到了就來關照他嗎？
這種問題，作者哪里答得出來。
〔完〕