【客房·苕之华】 【作者·湖衣】

苕 之 华

·湖 衣·


    总 以 为 一 部 《 诗 经 》 就 是 十 二 《 国 风 》 , 对 《 雅 》 和 《 颂 》 往 往 是 随 手 翻 过 了 , 一 掠 蜻 蜓 。 心 里 眼 底 流 水 无 痕 。 偶 尔 也 有 几 声 幽 幽 的 鹿 鸣 , 穿 过 亘 古 的 时 空 , 在 萍 野 水 滨 清 跷 低 回 , 或 是 几 滴 霏 霏 其 雨 , 似 淋 非 淋 之 后 引 一 更 伤 花 感 月 , 时 间 久 了 也 不 过 是 受 潮 的 磁 碟 , 黄 昏 的 影 。 不 意 前 几 天 读 杨 苕 华 时 恍 惚 的 又 想 了 起 来 。

    苕 华 故 事 出 自 《 高 僧 传 · 竺 僧 度 》 。 东 莞 王 唏 , 少 年 丧 父 , 自 小 与 母 亲 相 依 为 命 。 后 与 同 郡 女 子 杨 苕 华 定 亲 , 但 未 及 成 礼 , 双 方 长 辈 即 相 继 亡 故 ( 不 知 是 罹 于 战 祸 瘟 疫 , 还 是 自 然 天 命 ) , 而 王 唏 也 因 之 遁 入 空 门 。 痴 情 的 苕 华 却 不 甘 伏 命 运 , 待 到 服 孝 期 满 , 即 赠 诗 僧 度 , 希 望 他 能 珍 惜 短 促 然 而 真 实 的 人 生 , 从 空 寂 的 佛 理 世 界 中 走 回 红 尘 , 与 己 白 头 到 老 。 其 诗 云 :

大 道 自 无 穷 , 天 地 长 且 久 。
巨 石 故 叵 消 , 芥 子 亦 难 数 。
人 生 一 世 事 , 飘 若 风 过 牖 。
荣 华 岂 不 茂 , 日 夕 就 雕 朽 。
川 上 有 余 吟 , 日 斜 思 鼓 缶 。
清 音 可 娱 耳 , 滋 味 可 适 口 。
罗 纨 可 饰 躯 , 华 冠 可 耀 首 。
安 事 自 剪 削 , 耽 空 以 害 有 ?
不 道 妾 区 区 , 但 令 君 惜 后 。

    也 许 是 为 情 而 造 文 吧 , 这 首 诗 写 得 委 婉 悠 圆 , 却 又 质 朴 真 挚 , 有 着 极 浓 的 古 诗 味 。 不 难 看 出 , 苕 华 是 个 热 爱 生 命 也 有 一 定 才 学 的 真 情 少 女 。 大 道 应 是 出 自 老 子 , 巨 石 芥 子 也 是 常 用 的 对 时 空 永 恒 的 比 喻 , 风 过 牖 与 庄 子 的 白 驹 过 隙 如 出 一 辙 , 川 上 是 孔 子 “ 逝 者 如 斯 夫 ” 的 喟 叹 , 日 斜 也 可 能 出 自 《 易 》 , 这 种 天 地 与 人 生 相 比 的 感 喟 在 古 人 的 笔 下 常 常 倾 吐 , 在 当 时 ( 东 晋 ) 五 胡 乱 华 烽 烟 争 竞 的 社 会 环 境 中 恐 怕 感 触 更 深 。 只 是 在 苕 华 的 眼 里 , 虽 然 天 地 永 恒 , 人 生 短 促 , 可 是 这 短 促 却 是 有 着 多 少 乐 趣 可 享 的 真 实 , 更 当 珍 惜 把 握 此 有 限 年 光 , 听 清 音 , 品 美 味 , 享 华 服 。 乐 观 的 苕 华 用 这 一 系 列 迷 人 的 尘 世 享 受 相 劝 僧 度 , 希 望 他 不 再 沉 溺 于 空 寂 而 抛 却 真 实 的 红 尘 。 为 了 加 强 说 服 力 , 最 后 还 用 上 了 不 孝 有 三 的 儒 家 伦 理 观 念 。 然 而 做 为 苕 华 本 身 , 含 羞 含 笑 写 下 最 后 一 句 的 时 候 , 她 所 思 当 是 儿 女 绕 膝 的 天 伦 之 乐 — — 那 也 是 红 尘 中 的 一 大 欣 喜 。

    掩 卷 回 思 , 是 一 幅 桃 之 夭 夭 的 画 面 , 夹 岸 杨 柳 , 竹 外 桃 花 , 欣 欣 然 溢 满 生 命 之 欢 。 当 窗 云 鬓 , 对 镜 花 黄 , 秀 襦 纨 素 整 个 少 女 对 美 好 生 活 的 向 往 。 对 故 国 三 千 多 年 来 深 闺 重 锁 的 女 子 , 还 有 什 么 比 之 子 于 归 更 加 真 实 的 欣 悦 ?

    可 惜 一 树 碧 可 无 情 , 人 面 愿 亦 难 偿 。 出 家 的 僧 度 对 人 生 已 然 绝 望 , 他 选 择 了 暮 鼓 晨 钟 的 涅 磐 :

机 运 无 停 住 , 倏 忽 岁 时 过 。
巨 石 会 当 竭 , 芥 子 岂 云 多 。
良 由 去 不 息 , 故 令 川 上 嗟 。
不 闻 荣 启 期 , 皓 首 发 清 歌 。
布 衣 可 暖 身 , 谁 论 饰 绫 罗 ?
今 世 虽 云 乐 , 当 奈 后 生 何 ?
罪 福 良 由 己 , 宁 云 己 恤 他 !

    这 首 答 诗 仅 在 思 辩 , 但 也 和 传 入 中 土 的 佛 法 一 样 有 些 怪 易 。 开 首 是 佛 家 的 诸 法 无 常 , 但 从 荣 启 期 句 看 , 僧 度 当 也 承 认 天 生 万 物 , 以 人 为 贵 。 只 需 随 缘 而 化 , 自 在 逍 遥 。 这 就 不 象 佛 家 主 张 的 诸 法 无 我 , 清 静 寂 灭 了 。 不 知 道 他 是 想 劝 苕 华 还 是 劝 自 己 , 亦 或 他 的 佛 理 本 就 包 括 了 老 庄 的 道 理 。 人 世 之 乐 他 已 看 淡 , 所 顾 虑 的 无 非 今 生 后 世 的 轮 回 圈 。 也 许 是 要 修 行 以 期 超 脱 轮 回 吧 , 他 给 笤 华 来 了 个 斩 钉 截 铁 的 回 绝 。 此 后 依 然 潜 心 佛 门 , 后 竟 不 知 所 终 。

    谁 也 不 能 说 僧 度 不 对 , 只 可 为 苕 华 的 悲 剧 感 伤 。 一 个 真 实 的 有 和 虚 幻 的 空 的 交 战 中 , 真 实 竟 然 是 输 家 。 这 不 能 不 让 我 想 起 《 小 雅 》 中 的 《 苕 之 华 》 。 下 意 识 中 , 这 首 春 秋 时 代 的 诗 歌 比 起 僧 度 的 和 诗 更 让 人 寒 瑟 。 如 果 苕 华 之 诗 是 在 表 达 一 个 小 女 子 对 生 命 欢 愉 的 憧 憬 和 追 求 , 那 么 《 苕 之 华 》 就 从 负 面 悲 人 世 之 哀 。

    原 诗 我 记 不 全 了 , 只 记 得 看 到 黄 色 的 苕 花 甚 至 碧 绿 的 春 叶 时 所 兴 起 的 对 凋 零 生 命 的 喟 叹 , 而 这 种 喟 叹 在 读 完 苕 华 僧 度 故 事 后 又 更 加 清 晰 。 这 一 句 有 点 儿 象 是 东 晋 女 子 生 命 的 判 词 了 。 这 种 在 花 开 时 节 即 看 到 花 落 的 情 感 与 其 说 是 思 辨 , 不 如 说 是 沧 桑 。 花 开 女 神 的 故 乡 有 同 样 的 樱 花 情 结 , 却 只 是 唯 美 的 伤 感 , 没 有 《 苕 之 华 》 中 生 命 驹 劳 的 疲 忧 沉 重 。 也 许 这 种 尘 世 的 负 重 才 是 僧 度 遁 世 的 真 实 原 因 吧 。 诗 中 印 象 最 深 的 两 句 是 「 人 可 以 食 , 鲜 可 以 饱 」 , 直 指 人 生 命 中 无 法 跳 出 的 循 环 。 那 个 欢 乐 的 胡 萝 卜 , 永 远 在 人 的 眼 前 , 甚 至 你 可 以 嗅 到 偿 到 一 口 半 口 , 却 永 远 欢 乐 苦 短 。 于 是 永 远 的 惜 春 伤 暮 悲 秋 。

    也 许 生 命 的 本 质 就 是 苦 海 里 漂 浮 着 的 几 片 绿 洲 , 但 人 注 定 了 要 在 海 中 沉 浮 。 今 生 未 了 , 他 生 何 论 ? 其 实 正 因 了 冬 酷 夏 暑 , 才 更 显 春 阳 秋 月 之 幸 。 只 是 文 人 为 文 ( 《 小 雅 》 多 少 沾 点 儿 文 人 气 ) , 思 苦 的 多 , 不 似 庸 虻 , 简 单 地 看 了 春 花 就 喜 欢 那 生 命 。 而 跳 出 三 界 , 不 用 把 木 鱼 敲 破 , 也 可 以 天 凉 好 个 秋 了 。

    僧 度 选 择 了 出 家 , 对 他 来 说 自 由 了 。 然 而 苕 华 呢 ?

    如 果 是 我 , 一 定 要 好 好 活 过 今 生 的 。

〔完〕


(Posted on 98-04-27)

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